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党项族在唐代北上迁徙至今陕西北部、旅游炉深宁夏、内蒙古西部和河西走廊一带，逐步开展壮大。这些特征丰厚了古代皇室丧葬文明及其内容，城市使西夏陵成为我国古代陵园中具有民族特征的共同景象，一起也表现出中华文明的统一性和容纳性。

两种文字的石碑在各帝陵和陪葬墓的碑亭中并存，晴雨显现出党项族和汉族文明在西夏都具有特别重要的位置，晴雨两种民族文明在这里交汇交融，彼此印证，记载着这一时期的前史文明，为中华民族一起体的前史回忆增添了浓墨重彩的一笔。天圣九年（1031年），表出李德明死，其子元昊追谥曰光圣皇帝，庙号太宗，墓号嘉陵。这一残碑石不只证明了史书的记载，圳成保存了《灵芝颂》的部分内容，也显现出华夏祥瑞风俗与诗篇文明对西夏的深刻影响。

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西夏陵园中的迦陵频伽形象，热门展示了西夏王朝对佛教文明的注重和推重，也展示了西夏在承受华夏文明时的立异和开展。

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